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我心中的人祖山
母親河畔，壺口岸邊，有座人祖山。這是一座神奇、神秘、神聖的大山。
說它神奇，絕不夸張。它得天地造化之精華，集奇、秀、險於一身，的確是大自然鬼斧神工的杰作。
人祖山主峰，偉岸挺拔，綿亙十數裡，若巨龍凌空。龍首之上，有座廟宇聳立在祥雲繚繞的千仞絕壁之上。這是一個令人神往的地方，華夏民族先祖的靈骨千萬年來就供奉在這座殿堂內。
龍脊之上，怪石林立，恰似巨龍騰飛奮起的龍鱗在張揚。特別值得一提的是被譽為“媧羲相依”偎靠在一起的兩塊大石。一塊陽剛雄壯，一塊嬌柔婀娜，就好像兄妹相擁騎在龍背之上。
龍尾山頂，有一碩大的巨石，酷似人頭，千米之外，眉目清晰，寶相庄嚴。傳說此石為伏羲死后其首所化。伏羲生時與女媧攜手，救民於水火，造化人類，功莫大焉。雖身死，尚念念不忘萬代子孫，用他智慧慈愛的目光，關注著人世間的滄桑巨變。更為神奇的是，人頭石不遠處有一口古井，井中有一木杵，傳說天旱時，隻要握住木杵旋轉，人祖山周圍不久就會甘霖普降。
主峰西北5公裡處，一峰突兀，拔地而起，欲裂未裂，欲斷未斷，峰頂有一小廟，人稱高廟。遠望此峰，像一頭雄獅，傲然屹立於群山之巔，氣度非凡。因其正當北斗之下，故相傳為伏羲觀測北斗的地方。
主峰正北30裡，山頂有一洞，自然天成，名曰“風洞”。《水經注》稱其為“眾風之門”。據說，女媧部族的“風”姓，就因為在這裡認識了風而誕生。
說它神秘，絕非妄言。人祖山的道道山梁、條條河谷都留下了古代聖賢的遺跡和行蹤。人祖山又名空同山。《廣黃帝本行記》載，道教的始創者廣成子，就在這裡修道成仙。黃帝曾向他請教治理天下之道，廣成子授之以《道戒經》《自然經》《陰陽經》三卷。風洞西邊“神仙洞”至今猶存。
帝堯時期，洪水泛濫，百姓深受其害，堯帝曾派繇治水。繇治水失敗，又派繇的兒子禹繼承父業。禹踏遍山川，苦無良策。一日來到孟門，發現了一個山洞，內有天書三卷，禹讀后智謀和神力大增，鑿開孟門，使洪水泄流暢通，治水大獲成功。（見《拾遺記·夏禹》）。
唐代文壇巨匠韓愈，三次進試不第，心情萬分郁悶。返鄉途中，來到人祖山朝聖，發現下造化坪綠水青山，環境宜人，就在這裡住下，潛心讀書。竟心通古今，思如泉涌，終成百代文宗。
說它神聖，絕非謬贊。中華民族的始祖女媧、伏羲在這裡組建了中華民族的第一個家庭。他們偎依黃河，繁衍人類，孕育了古老偉大的華夏民族﹔擁抱黃土，結繩畫卦，開創了燦爛輝煌的中華文明。傳說中、史籍裡關於先祖女媧、伏羲所有故事的地名都在人祖山中。人祖山的山梁上、河谷裡到處都有先祖的遺跡和遺存。
在我面前，人祖山是一部書，一部完整翔實的華夏文明史。山中古木的年輪內，寫滿了人祖山先民們開創人類文明的文字﹔懸崖絕壁上的岩畫和石刻，記錄著先祖改天換地的動人情景﹔田野裡俯首可拾的細石器，萬年前地層中的中石器、舊石器，再現了人祖山先民從狩獵採集到畜養農耕發展的艱辛歷程。
在我眼中，人祖山是一幅畫，一幅任何丹青高手都望之興嘆的絕世精品。因為它既是人祖山先民開創遠古文明波瀾壯闊的歷史長卷，又是一軸美輪美奐的天然水墨丹青。
在我心中，人祖山更是一座豐碑，一座無與倫比的華夏祖先功德碑。它將與天地同在，與日月同輝。
耿世文
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