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是道也

時間： 2020年06月03日11:04 來源：山西經濟日報

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　　道非一端（1）可盡也。聖人（2）為自畫（3）者復按焉（4）。夫道可以始於不忮不求（5），非止於不忮不求也。欲子路（6）由是道而加勉（7）也。故復按之曰：“有是哉？子以是道誦之也。”子將視是道為何道哉？夫道有全功（8），原不可半途而廢。道有極境，又豈可一得自衿（9）？不察乎此，而沾沾焉奉是道為依歸（10）。在子總欲專於是道乎，在吾轉恐其域（11）於是道也。不忮不求，由誦之若將終身也。由何見道之淺哉？由豈造道之深哉？使非見道之淺也，必將因詩言而益勵（12）前修（13）矣。乃何以佩服不忘，僅守當前之一得？
　　使果造道之深也，且將因詩言而彌（14）加警惕矣。乃何以言念之下，惟求陳跡（15）之是循？由於是道如此，而吾於是道果何如乎？
　　將謂是道不必明，何以杜人世忌刻（16）之習？將謂是道不必守，何以除叔季（17）貪婪之風？特以學問之淵源，原有究竟，由奈何不求加於是也。人忮而我不忮，人求而我不求，律以處境之節，不過差勝（18）世俗耳。曷（19）不即是道而低徊念之？
　　謂是道可以勵淡泊之修為（20），而豐厚中何以亦多杰士？謂是道可以祛華膴（21）之念慮，而枯槁中何以不盡純修（22）？特以吾人之器量，貴於進求。由奈何竟欲止於是也。人忮而我僅不忮，人求而我僅不求。衡以立志之方，亦止稍過常情耳。胡弗（23）即是道而靜言思之。
　　而惜也由未嘗深思是道也。假令深長思之，吾知有駕乎（24）是道之上者，而是道特不過為潛修（25）之始基也，何必還而按之曰：“是道也！”
　　而幸也吾猶得深明是道也。脫令（26）默而不宣，吾知雖有超乎是道之外者，而是道亦將視為吾儒之止境也。能不轉而念之曰：“是道也！”
　　何足以臧（27）？由乎，豈可終身為是道中人乎？倘由是而勉焉，則幸甚。
　　【題解】
　　出自《論語七則》。子曰：“衣敝?袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？”“不忮不求，何用不臧？”子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧？”
　　譯文：
　　孔子說：“穿著破舊的袍子，與穿著狐貉裘皮衣服的人站在一起而不認為是羞恥的，大概隻有仲由吧？”“不嫉妒，不貪求，為什麼說不好呢？”子路聽后，反復背誦這句詩，孔子又說：“僅僅做到這樣，又怎麼能說夠好了呢？”
　　這一段話，是孔子對他的弟子子路既表揚又提醒的教誨。孔子教育學生總是針對個人不同稟賦和個性而有的放矢。他對子路的優點進行表揚，但見子路一聽到表揚就一直吟誦著這句詩，感到滿足並得意洋洋，就說：“僅僅做到這個樣子，又怎能算是好呢？”希望子路不要滿足目前已經取得的成績，因為僅是不嫉妒、不貪求是不夠的，還應該有更高更遠的志向，成就一翻大的德業。
　　【注釋】
　　（1）一端：指事情的一點或一個方面。三國魏嵇康《聲無哀樂論》：“今粗明其一端，亦可思過半矣。”
　　（2）聖人：指品德最高尚、智慧最高超的人。此處專指孔子。
　　（3）自畫：自己限制自己。梁啟超《新民說·論進步》：“縱橫四顧，常覺有上天下地，唯我獨尊之慨。始而自信，繼而自大，終而自畫。”
　　（4）復按：復：再，又，重復﹔按：按照、依照。復按：復查。
　　（5）不忮不求：這是一個成語。忮：嫉妒﹔求：貪求。指不嫉妒，不貪得無厭。出自《詩經·邶風·雄雉》：“百爾君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。”
　　（6）子路：仲由字子路，又字季路（前542年-前480年）。魯國卞人。“孔門十哲”之一，受儒家祭祀。也是七十二賢之一。
　　（7）加勉：加以勉勵、鼓勵，使人努力。
　　（8）全功：完滿的功業。
　　（9）一得自矜：成語“一得自矜，淺嘗輒止”，指取得一點成績就驕傲自滿，停止努力。
　　（10）依歸：意思是指依托、依靠。可理解為出發點和歸宿。
　　（11）域：本指疆界，一定的區域。此處指局限在一定的范圍。
　　（12）益勵：益：副詞更、更加。勵：勉勵、激勵。
　　（13）前修：即前賢。
　　（14）彌加：更加。
　　（15）陳跡：遺跡。指過去的事跡、事情、事物。
　　（16）忌刻：意為為人刻薄、善妒。也作忌克。
　　（17）叔季：原指兄弟，后引申為爭上下、爭差別之意。
　　（18）差勝：差：稍微地，比較地﹔勝：超過、勝過。此處是以自謙的口氣，言稍微地勝過世俗的（事情）。
　　（19）曷：本意是指怎麼，為什麼。此處可引申為“豈”、“難道”。
　　（20）修為：指一個人的修養、涵養，道德、造詣等綜合素質。
　　（21）華膴：（hu? w?）美衣豐食。何垠注：華以服飾居處言，膴以肥甘言也。另，也有華美的意思。
　　（22）純修：純潔而有修養，純粹的修為。
　　（23）胡弗：為什麼不。
　　（24）駕乎：凌駕於（之上）。
　　（25）潛修：專心修養、深造。
　　（26）脫令：脫：此處是連詞，當“倘若”、“如果”講﹔令：此處當“使”講。脫令即：如果令……
　　（27）臧:（z?ng）善（的），好（的）。