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漫談書法藝術的意象神韻
——小記“墨舞春暉”書壇六人捐贈雙塔博物館書法作品展
雙塔是太原市地標建筑。明萬歷二十七年（公元1599），因補輔文運之所需，永祚寺肇建，文峰塔拔地而起，“昌文峰、興文運”，至今421年，依然屹立不倒，像是閱盡滄桑的老人，深情訴說著太原文脈的歷史傳承。2019年，太原市雙塔文物保護管理所更名為太原市雙塔博物館，繼往開來、以文化人，成為新時代賦予雙塔這塊風水寶地的神聖職責。
雙塔博物館鎮館之寶——大、小《寶賢堂法帖》以石刻的形式，記錄了中華上下4000余年的文人墨跡，演繹了中國書法藝術的興衰流變，開書法刻帖風氣之先，是中國歷史傳承的重要載體。明代大儒呂坤《近溪隱君家訓碑》則用白話語言闡述了中華民族優秀家風文化的朴素內涵，啟迪人們注重家庭、注重家教、注重家風，砥礪品行、抵御貪腐，涵養時代風尚，營造崇德向善、見賢思齊的社會氛圍，淨化政治生態，促進經濟發展。
“墨舞春暉——書壇六人捐贈雙塔博物館書法作品展”，是當代山西書壇對書法傳統經典的致敬，是卓越書法藝術水平的呈現，也是徐曉梅、王志剛、冀衛東、武磊、趙維勇、袁筠六位山西省書壇大家為雙塔博物館成立饋贈的厚禮，更是雙塔博物館職能轉變后的首場文化盛宴。
書法藝術是中華文化最具代表性的人文標志之一，它像是反映時代文化精神的一面明鏡，彰顯民族精神，呈現民族力量，展示民族品格，是中華優秀傳統文化之瑰寶。書法藝術應從意、象、神、韻的角度出發追求正、美、力、雅的境界，遵循理念、實踐和弘揚三密相應、有機統一。理念踐行於創作，弘揚傳承和繁榮發展中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化！
首先是立意，要“正”。就是創作行為要正，尊法度守規矩，要崇尚傳統、取法傳統，有文人風骨，尋求志與士的歸屬，在傳承中創造性轉化、創新性發展。創作伊始，就要明確書法是給人看、給人欣賞的，不是自說自話、自娛自樂的，需立足全面全方位服務大眾百姓，不能是固有的原件“復印機”，要守正出新，守正出新才是書法的內核。
其次是立象，要“美”。就是整體作品要美，漂亮愉悅，要追求自然，筆法、章法、墨法，各美其美，從美學認知的角度達到和合與共的境界。一眼望去，感覺舒服，是一種美的享受，令人身心愉悅。美是靈魂，最基本的就是寫的好看，不涂鴉、不難看、不丑陋。
第三是立神，要“力”。就是作品線條虛實張弛有度，要沖擊視覺，表達激情的綻放、碰撞的律動，實現展覽空間、時間與書法藝術的有機結合，於無聲處聽驚雷。品鑒賞析時，隨著書法作品的表情達意享受運動過程，沉浸於思緒跳躍的線條節奏中，意猶未盡、回味無窮。這樣，書法作品就要啟承開合不呆板，有驀然回首卻在燈火闌珊處的蒙太奇懸念。
最后是形神兼備，要“雅”。就是書法藝術內容要雅，體現書者的學養和作品承載的文風文脈，要精致考究，通詩詞歌賦，彰顯文化精神、胸懷、魅力，能夠行走萬裡河山，思接千載精神。從而感受領悟書法藝術所蘊藏的一以貫之於天人合一的宇宙觀、協和萬邦的天下觀、和而不同的國家觀、琴瑟和諧的家庭觀、人心和善的道德觀，堅定文化自信。
“立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概”，六位書壇大家慧心獨運，筆墨傳神，以書法藝術言志修心，凝聚起了中華文化生生不息的蓬勃力量。彰大家之風范，顯寶地之氣韻，入化至臻，流傳永世！
祝願太原市雙塔博物館與各路大家在傳承太原文化、彰顯城市精神道路上攜手共進，大有作為！祝願山西文化事業發展欣欣向榮！祝願我們偉大的祖國繁榮昌盛！
□劉玉偉
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