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王羲之向鵝學書道
在我國書法史上，“書聖”王羲之博採眾長，精研體勢，推陳出新，一變漢魏時期的質朴書風，真書勢形巧密，草書濃纖折衷，行書遒媚勁健，更創造出了妍美流變的新體，為歷代書家所推崇。
王羲之尤為愛鵝，“寫經換鵝”的故事廣為流傳。相傳，山陰有個道士養了許多好鵝。一天，王羲之途經道士那裡，看見那群鵝正在水面上悠閑地浮游，白羽映襯著鵝頸上高高的紅頂，十分惹人喜愛，便央求道士把鵝賣給他。道士笑著說：“我的鵝不賣，如果你能給我書寫一部《黃庭經》，這些鵝就全歸你了。”王羲之欣然允諾，用半天時間書寫好《黃庭經》，擁鵝而歸。
類似的故事，《晉書·王羲之傳》和《太平御覽》中也有記載。王羲之為何如此愛鵝呢？曾經有觀點認為，王羲之出生於道教世家，為求長生不老，他曾“與道士許邁共修服食，採藥石不遠千裡”。而鵝在中醫學上有解五臟丹毒的功能，因此歷來為道家看重。王羲之“寫經換鵝”食之，是為滋補身體，那位山陰道士養鵝的目的也在於此。
當然，古今諸多書法研究學者卻指出，王羲之愛鵝的真正原因是為了觀察鵝優美的形體動態，從中開悟書法的執筆和運筆方法，對王羲之書法風格的形成有很大啟發。清代著名書法家包世臣在《藝舟雙楫》中分析道：“其要在執筆。食指須高鉤，大指加食指、中指之間，使食指如鵝頭昂曲者﹔中指內鉤，小指貼無名指外距，如鵝之兩掌撥水者。故右軍（王羲之曾官拜右軍將軍，故又稱“王右軍”）愛鵝，玩其兩掌行水之勢也。”
事實上，王羲之確實通過鵝游水的優美姿態，揣摩出拈毫運筆的旨趣，感悟出書法的線條之美，諸如執筆時如鵝頭昂揚微曲，運筆時則似鵝掌撥水。以《蘭亭集序》為例，21個“之”字的寫法就是根據鵝的姿態演化而來。包世臣因此以一首詩概括出王羲之學書與養鵝的關系：“全身精力到毫端，定台先將兩足安。悟入鵝群行水勢，方知五指力齊難。”后人也據此總結出了“鵝項舒，筆妙徐﹔鵝項軟，筆妙展﹔鵝項鳴，筆妙驚﹔鵝項曲，筆妙悟……”的書法歌訣。
這種對王羲之愛鵝原因的闡述，如今已得到普遍認同。所以說，王羲之的書法“飄若浮雲，矯若驚龍”“龍跳天門，虎臥凰閣”，流暢瀟洒，出神入化，達到獨立完美的境界，不僅得益於他善於汲取魏晉諸家書法精華，擺脫隸書形跡，刻苦鑽研和勇於創新的結果，也得益於他對鵝的立姿、行態用心觀察、揣摩和領悟。
周惠斌
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