詩歌隨想
語義雙關,帶來復合之美、層疊之美。有些詩句不僅指代、借代、明喻、暗喻、語義雙關,且語義多關,兼有意境之美——而且,它美得那麼淺顯可人、楚楚動人!
咬住一口氣,可以情緒高昂,可以低回婉轉,可以排山倒海,可以打著旋兒升騰,也可以停頓沉寂……但是,氣不能斷,咬得死死的、死死的、死死的!詩歌結句了,氣息仍在!
有大量的社會知識已為人所共知,所以,詩歌可以用寫出來的意思去牽連許多沒有寫出來的意思。
常常,深深打動人的那些詩句不需要多麼高深的學識也能讀懂。好,不在於有多復雜,而在於是否觸動心靈。詩歌不是猜謎、不是比吊詭的花樣和本事,不考慮讀者能否理解的作品,終將被讀者拋棄。
技巧是詩人十八般兵器中的一部分,有,但不一定每戰必用,有時我們不用它,“不戰而屈人之兵”,也無不可,甚至更好,“善之善者也”。
詩歌是分行的、異於口語的,但也一定是有節奏的、流暢的。
文字於詩歌,如同葡萄於酒,對於詩人來說,更如夜晚於月光。
在詩歌寫作中,一定有一種最簡潔的方式來表述你想要表達的,一定有﹔一定有一種更美的語言可以表述你想要表達的,一定有﹔一定有一種既簡潔又美的語言來表述你想要表達的——這些“一定有”,令詩人們苦苦追尋、思忖。
有多少種世人,就有多少種詩人。目光聚焦在別人身上,是為了學習﹔低頭研究自己的作品,是為了進步。
世間萬事萬物都是對詩人的啟迪——隻要你有一顆詩心。
心有多大,作品就有多大。
你可以寫得很高遠,但要又淺顯又流暢﹔你可以寫得姿態低而俗,但要又超脫又深刻。
是條理的,但不是刻板僵化的:從文字到思想﹔是放縱的,但不是雜亂無序的:從想象到轉折。
主題是鮮明的,情感和想象是忘我的,邏輯與轉折是嚴謹的。
口語詩,不等於口水詩。深入淺出,口語何妨?《詩經》在當時就是相當通俗易懂的,真正的大作家、大詩人,反而講的是家常話,能夠娓娓道來、脈脈流淌,是一種大本事。由淺入深、再由深到淺,是循環往復不斷進步的兩個狀態,但是,無論是深、是淺,一定不能裝,一裝就要露怯。
想象,追求一種神似、追求妙不可言的聯想性。敢想且會想,不但要想象得奇,還要想象得美、想象到絕處,前人未曾想到、旁人未有提到,乍看很是驚詫,掩卷一想,又深以為然。有些想象似當頭霹靂、電光石火,令人猛醒,又似亙古不化的冰川深淵裡忽然綻放出一朵熱烈絢爛的花兒,叫人情不自禁地流淚。
長久地看,詩歌還是朴實而深刻些好。有些詩篇,初見動心,看得久了,越覺那些道理、想象動人心扉。多少年過去,原來的讀者經歷了不知多少人世坎坷滄桑,重讀詩篇又有了一種貼心的真氣,隻覺常看常新、別有感悟,真個嘆人換物移,唯詩篇永生。
李曉濤
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