主流媒體 山西門戶
山西新聞網不良信息舉報：0351-4281485
主流媒體 山西門戶
家譜難忘
古時，幾乎家家必備家譜，人們祭祀先人時大多會用到它，而家譜文化更是清明祭祀文化的核心。自近代以來，因長期戰亂與文化變革，使得家譜文化逐漸消失，以致成為一項收藏品。有人收藏家譜是為了獲利，有人收藏家譜是為了從中尋覓失落的遺跡。
家譜曾被視作史料
家譜又稱“族譜”“宗譜”“家乘”，它是同宗共族的血緣家族用來記載本族世系事跡的歷史典籍。家譜對歷史沿革、世系繁衍、居住遷徙、人口流動、族產名績、科舉仕宦、傳記藝文、婚喪祀典、族規家法等都有詳盡記載。
中國家譜文化源遠流長。據考証，周代已有史官修譜制度，並撰有《世本帝系篇》。在古代，家譜被視為重要史料，史學家司馬遷、班固、陳壽等在其著作中均參考引用了不少譜牒。清代著名史學家章學誠曾寫道：“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也”。梁啟超也在《中國近三百年學術史》中說：“我國鄉鄉家家皆有譜，實可謂史界瑰寶。將來有國立大圖書館，能盡集天下之家譜，俾學者分科研究，實不朽之盛業。”
除了史家，古代文學家也深諳譜牒之學，如“唐宋八大家”既是文學大家，也是譜學大師。韓愈與柳宗元推崇家學、家譜與家訓，“三蘇”與歐陽修創立“蘇式”與“歐式”的修譜范式，影響深遠。家族編修家譜、制定家訓時以期更臻完善，往往邀請名賢巨儒、宦游舊交，作序寫傳、參與考訂。元明時期的“江南第一家”鄭氏家族，九世同居，號為“江南首族”，其家譜被歷代帝王推崇備至、褒獎不斷，這除了族長敬業持家外，也離不開大儒柳貫、吳萊、宋濂等人的積極參與鼎力支持。
此外，中國家譜，一般都有家規族訓，如顏氏家訓、柳氏家訓、朱柏廬治家格言等，它們既是德育教材，也是很好的文學教材。
家譜收藏重獲關注
在古代，家譜是家族私藏的傳家之寶，一般不會輕易轉讓。進入現代社會后，家譜一度被視作“封建桎梏”，這種片面認知導致其編撰中斷，並大量流向市場。為了不讓家譜就此消失，一些有識之士出於保護目的開始收藏家譜。如破“四舊”時，鄭振鐸等人就曾經搶救性地購藏了大量的廢棄舊家譜。
改革開放后，人們對家譜的認知態度雖有轉變，但在上世紀八九十年代，能夠真正認識到家譜收藏意義和市場價值的人依舊鮮見。當時，購買一卷家譜隻需一百元左右，而花上千元就能購買到整套家譜。彼時，民眾對家譜認識的缺失便宜了西方藏家，諸多珍貴家譜流失海外的事情時有發生。為此，國內多地圖書館紛紛對家譜展開了搶救性保護收藏，在盡力搜羅、購藏部分缺藏家譜的同時，也不斷倡議家族把新修家譜捐贈給公立圖書館收藏。
隨著家譜受到圖書館重視后，市場上的家譜資源始現短缺，家譜購藏價格隨之上漲，特別是收藏名人家譜以及名人編修的家譜，收藏價格更是高到一般人承受不起。家譜價格的高低，一般而言應是根據家譜的版本早晚、品相好壞、存量多寡、內容優次、有無名家題詞等因素來判定的。如今，隨著尋根熱的興起，家譜收藏領域也在不斷擴大，不少家譜學者和尋根者認為，現代印刷版的家譜和數字光盤家譜也同樣具有收藏、研究與尋根問祖的指導價值。
家譜研究意義重大
在家譜收藏價值日漸凸顯的同時，其研究價值也漸漸受到重視。對於家譜研究者來說，它就如同時代的小百科書類，可以提供歷史、地理、文化、經濟等方面的諸多信息。在家譜收藏中，成譜時間越往前，姓氏越稀少，其研究價值就越大。上海圖書館譜牒中心是全國最大的家譜收藏研究機構，我作為一名“尋根迷”，是這裡的常客，在此查閱的家譜數以千計，給我研究家譜提供了第一手資料。在筆者看來，歷史悠久、譜系完整、版本珍貴、贊序繁多的各個姓氏家譜，真可謂是一部部家族寶典。
目前，國家圖書館與上海圖書館等圖書館館藏的家譜數目雖大，但被用於研究和利用的家譜百不一見。究其原因，一是專業人員缺乏，二是秘藏圖書館而不見天日。由此可見，提高家譜研究的熱情，需要家譜專家與傳統文化愛好者以及收藏者的共同努力，更需要有關大學院系、國家圖書館、科研機構與各個姓氏宗親會進行合作，從而實現家譜由投資增值到研究利用的功能轉化。隨著家譜數字化、網絡化的不斷加深，家譜必然會從秘而不宣中解放出來，使得藏界對它的開放性研究與利用再掀起一股重修家譜的熱潮。
柳哲
山西日報、山西晚報、山西農民報、三晉都市報、良友周報、山西經濟日報、山西法制報、山西市場導報、百姓生活資訊所有自採新聞（含圖片）獨家授權山西新聞網發布，未經允許不得轉載或鏡像﹔授權轉載務必注明來源，例："山西新聞網-山西日報 "。
山西新聞網版權咨詢電話：0351-4281485。如您在本站發現錯誤，請發貼至論壇告知。感謝您的關注！
凡本網未注明"來源：山西新聞網（或山西新聞網——XXX報）"的作品，均轉載自其它媒體，轉載目的在於傳遞更多信息，並不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責。
