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讓《布衣於成龍》在全球唱響

時間: 2018年04月18日05:45  來源:山西新聞網--山西日報

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晉劇《布衣於成龍》劇照

    

    於成龍的扮演者謝濤為“須生泰斗”丁果仙傳人。她深研晉劇,繼承和發揮了丁派的藝術精髓和聲腔運用,形成了自己的一套獨特唱腔

    於成龍是清代初期的人,在歷史上留下深深的烙印。晉劇在中華傳統戲曲長河中有著深深的印記,是國家級非物質文化遺產。而這樣一位將“士大夫精神”延續至今的人,和我們每個人心中的傳統戲曲有什麼樣的關系呢?是什麼讓觀眾為之流連、陶醉?國家舞台藝術精品創作工程、2016年度十大重點扶持劇目、2015年度和2017年度國家藝術基金項目、太原市晉劇藝術研究院演出的晉劇《布衣於成龍》回望歷史、探尋人物、穿越時空,帶領每一個觀眾,一點點揭開歲月的面紗,以藝術的形式走進歷史。
    於成龍是歷史上的真實人物,康熙曾給予其高度評價:“清官第一,天下第一廉吏。”編劇鄭懷興在晉劇《布衣於成龍》選材中,沒有從於成龍從政入手,而是擇取了於成龍任知府因“橋”事件被革職之后的故事情節。劇情以“黃州平亂”事件為線索,在錯綜復雜的局勢和沖突中,展開了於成龍巧治酷吏、智安招撫等生動的故事情節,塑造了於成龍平易近人、敢於擔當、憂國憂民,集廉吏、賢吏、能吏於一身的古代士大夫的鮮明形象。
    講好故事從“戲”入手。作為二度創作的戲曲藝術來講,台上十分鐘,台下十年功。劇中於成龍的扮演者謝濤為“台上十分鐘”下足了功夫。她出生於梨園之家,聰慧中充滿靈氣,在學習中積澱了扎實的功底,對於塑造人物、刻畫人物,通過形體、眼神、動作把人物的喜怒哀樂、思想、性格以及所處環境,信手拈來、運用自如。她的表演追求完美。為了還原一個真實的於成龍,塑造洒脫倜儻的形象,她忍痛割愛,剃掉滿頭飄逸的長發。台上那個睿智又有溫度、活靈活現的於成龍,就是她在無數次的揣摸和精心塑造下呈現出來的。在劇中的第一場為民請命當中,一出場,步履堅定、儀態庄嚴,把於成龍堅定要做好巡撫交待之事的態度,表現得淋漓盡致。第二場在客棧與蠢吏周旋,他沉穩多謀,巧施妙計將蠢吏捉拿。第四場單騎上山,於成龍冒著酷暑上山寨騎毛驢的形象,每一步每一個動作都刻畫得活靈活現。第五場擋馬阻剿,於成龍上山跪走的場景,輕盈的跪步,一步一趨,把那種敢於擔當、憂國憂民的情懷傳遞給觀眾,讓每一個觀眾都能感受到那份擔當與道義……
    戲曲戲曲,無曲不成戲,曲是戲之魂。晉劇音樂歷經發展,有著濃郁的地域特色和較強的辨識度。特點是寬廣宏厚、高亢激昂。有著北方游牧民族和農耕文明交迭的烙印。於成龍的扮演者謝濤為“須生泰斗”丁果仙傳人。她深研晉劇,繼承和發揮了丁派的藝術精髓和聲腔運用,在與作曲家劉和仁合作的多個劇目當中,不斷探求、摸索出適合自己的一套獨特唱腔音樂系統,在劇中謝濤的唱腔極具韻味。於成龍月下抒懷的演繹,“攜酒來到舉水畔,涼風習習水潺潺”聲情並茂,每個字和每個音符都非常講究韻律和潤色。清唱“古人來者都不見,形影相吊月光寒”,氣息運用自然,輕重緩慢、感情色彩都彰顯功力。“士大夫從來有擔當……面面相覷淚滿腮”的唱詞中,表現得蕩氣回腸,每一句的唱詞和過門伴奏細節都嚴絲合縫,演員與樂隊的情感交流互動相通,觀眾叫好聲不斷。“擋馬阻剿”一場中的大段唱曲,在潤腔處理上,起承轉合、先抑后揚,可以說是既精心又講究。把於成龍的生活情趣、精神家園、文學積澱、士大夫精神等內心獨白濃縮表現得空曠深遠、唯美震撼。從欣賞的角度看,戲與曲同效,都有著極強的穿透力。著名戲曲評論家郭漢城老先生曾高度評價謝濤為“唱做雙絕,堪稱當今獨步”。
    意和境的關系是心與物的關系。意屬於主觀范疇,境是客觀范疇。在意境中主觀與客觀的統一具體表現為情景交融。晉劇《布衣於成龍》中多處有著水墨意境般的渲染力。一是故事選材的意境。該劇的故事情節,沒有滿滿地寫於成龍的人生,而只是擇選了於成龍賦閑之后的一小段經歷來刻畫,看是無意,實則獨具匠心、另辟蹊徑。如白描般塑造了有氧氣、有溫度的人物形象,營造了一種故事意境的美。二是人物形象的意境。“形似非神似,神似方為真,形神合一體,方是戲中人”。通過虛擬在想象中進行擬形創造,在創造的過程中,注重和觀眾的交流,調動觀眾的想象力,使擬形創造得到觀眾的理解和認同。如劇中於成龍跑步走路、跋山涉水、登高下坡……都是運用形體傳神來刻畫的。三是人物形象的意境。劇中人物張朝珍、楊玉貞、劉君孚、尚善、鄒克忠、蘇小憨等形象和劇份都恰到好處。服裝簡潔大氣,如眇道長須髯洒洒、衣袂飄飄、超凡脫俗,更加襯托了於成龍的人物形象。四是舞台美學的意境。李白的“朝辭白帝彩雲間,千裡江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”體現了詩意之美。
    晉劇《布衣於成龍》自上演兩年多來,在全國巡演百余場,場場爆滿,受到觀眾的一致好評和業內專家的肯定。並受邀赴美國、加拿大等國家進行對外文化交流演出,把中華優秀傳統文化展示在世界面前,使中國故事、傳統文化走出國門,以戲曲的形式,滲透到西方文化之中,讓世界感受中國傳統文化之美、戲曲之美,為世界的和平友好筑起一座藝術橋梁。
    晉劇《布衣於成龍》弘揚了“士大夫精神”,把於成龍放進時代的大背景中刻畫,藝術的呈現構思獨特、生動感人。探尋人性的閃光點,探尋精神的富足點,人物活靈活現,有深度有溫度,符合現代觀眾的精神需求和價值取向,能與之產生共鳴。以戲曲美學的視角,用傳統戲曲講好歷史人物故事,傳遞一種精神與信念,自然而然、相得益彰,一切都是剛剛好。同時,對新時期新形勢下各階層民眾的精神追求和社會擔當起到了教育、示范、熏陶、導向的作用,為踐行社會主義核心價值觀,實現中華民族偉大復興的中國夢有著積極的影響和深遠的思想意義。


高紅花

(責編:管理員)

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