
襄汾縣汾城鎮南膏腴村的跑鼓車活動。

鸛雀樓景區的“板凳戲”表演。圖片來源:山西新聞網
清明,悲傷與希望共存的春天的節日。人們會在這一天思念故人,也會在這一天外出踏青尋找春的氣息。而如今,在這個節日,還飄散著越來越濃的文化味兒。
4月4日上午,以“寒食源地品寒食清明綿山踏青行”為主題的介休綿山清明(寒食)文化旅游節在綿山風景區寒食文化廣場正式拉開帷幕。游客在這裡深層次地領略了寒食文化的獨特內涵。活動弘揚了優秀中華傳統文化,讓更多的人了解了清明節博大精深的文化內涵。
而在永濟市的鸛雀樓景區,清明節期間,民俗文化表演隊在為游客表演“板凳戲”。這是該市舉辦民俗文化過清明系列活動之一,還有放風箏、看民俗等活動,可以讓廣大游客在學習欣賞傳統民俗文化的同時,感受別樣的清明氛圍。
說到熱鬧與熱烈的清明節活動,那要數襄汾的千年跑鼓車了。
4月5日,一年一度古老的跑鼓車活動在襄汾縣汾城鎮南膏腴村上演,當地十裡八鄉的鄉親們雲集這裡,為鼓車手吶喊助威。
鼓車,顧名思義,是鼓與車的集合,自重約1.5噸,車身車軸由槐木或榆木合成。向外的鼓面上視隊伍的不同分別繪有不同的圖案或者貼有特殊的名稱。跑鼓車時,一般由三人駕持方向,另有十到三十不等的青壯年手持麻繩牽引著鼓車沿比賽路線奔馳。途中,拉車隊員在高速奔跑的情況下,不斷換人,接力前行。跑鼓車不但要求隊員有一定的膽量,還更需一定的技巧,整個過程十分驚險刺激,頗有現代接力賽的感覺。
跑鼓車相傳始於春秋時期,車與鼓皆由戰車、戰鼓演變而來,威武雄壯,聲音宏大,“一擊而聞百裡”,距今已有2700多年歷史。悠悠歲月,戰爭總是被和平所取代,屯兵之處的兵也早已成了民,本是在戰爭中用來擊鼓進兵、鳴金收兵的戰車,慢慢演變成了一種團結合作、拼搏向上的賽事,成為全國絕無僅有的跑鼓車文化。如今,跑鼓車流傳於襄汾縣汾城鎮的尉村、南北膏腴、賈崗、三公等幾個村庄,並成為國家級非物質文化遺產。
而說到清明節期間隆重的文化活動,沒有什麼可以和洪洞大槐樹尋根祭祖大典比肩。
尋根問祖六百年,心系鸛窩魂入夢。4月5日上午,第28屆洪洞大槐樹文化節尋根祭祖大典在大槐樹景區祭祖廣場舉行,移民后裔代表及社會各界上萬人齊聚一堂祭拜移民先祖。本次活動以“古槐四海連·忠孝清明祭”為主題,依照國家級非物質文化遺產——大槐樹祭祖習俗傳統儀程,舉行了“恭迎汾河水、舜王土”“敬致祝文”“敬獻樂舞”等儀式,移民后裔們聆聽鄉音、追溯鄉情。
在戰亂中誕生的明王朝為鞏固政權、發展生產,從明洪武初年至永樂十五年50年間,在洪洞縣廣濟寺大槐樹下設局駐員,移民18次,遷民近百萬,遍布全國18個省(市)500余縣,涉及1200余姓,其聲勢之大、范圍之廣,曠古絕今,為中國歷史上規模最大的官方移民,在世界移民史上也屬罕見。600多年來,“問我祖先在何處,山西洪洞大槐樹”的民謠在無數個家庭代代相傳。
說過古老的節日,我們來看看古老的漢畫像石拓。
近日,由中國漢畫學會主辦的《中國漢畫大展》在北京山水美術館展出。此次展覽,山西省藝術博物館遴選了館藏“左表墓”漢畫像石拓片一套6幅參展。
“左表墓”漢畫像石拓片的文物原件,現藏於省藝術博物館純陽宮管理部雕塑一展室牆壁上鑲嵌的漢畫像石中,是當時離石縣馬茂庄出土的東漢桓帝和平元年(公元150年)“左表墓”中的畫像石。此次展出的“左表墓”畫像石拓片,內容是漢朝時期人類從自然幻想轉入重視現實生產、生活的場景,突出表現了北方農牧區的生活特點和風俗習慣,極富粗獷、豪放的藝術風格。
接著說說古樹名木。
日前,我省第二次古樹名木資源普查成果公布,我省境內現存古樹名木103094株,涉及47科92屬175種。主要有柏科、鬆科、楊柳科、銀杏科等47科,鬆屬、柏木屬、柳屬、楊屬等92屬,銀杏、側柏、油鬆、國槐、榆樹、棗樹等175種。
我們身邊原來還有這麼多古樹名木,大家要珍惜哦。
最后,介紹一部獲獎的黨員教育電視片。
近日,由大同市委組織部拍攝的黨員典型事跡片《李培斌》,獲得第十四屆全國黨員教育電視片觀摩交流活動一等獎﹔同時由大同市委組織部與臨汾市委組織部聯合攝制的黨員教育片《山桃花》,獲得該項活動“十佳”編導獎。這兩部作品政治性思想性藝術性強,主題鮮明,為廣大基層黨組織和黨員提供了豐富優質、生動鮮活的學習資源。
本報記者 白潔
本網攝影師重走汶川救災路 十年前隨部隊入川救援
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