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印文：晤言 一室之內
印文：水到渠成
封泥非印——
封泥又叫做“泥封”，它不是印章，而是古代用印的遺跡、蓋有古代印章的干燥堅硬的泥團、保留下來的珍貴實物。其以反文的母印鈐於泥上呈正文，用以封信函或物品，作為標識或保密之用。由於施行封泥時，軟泥入槽多少不一，鈐時用力不勻，或是拆封時不謹慎等因素，有的粘連，有的變形，有的斷裂，以致封泥形狀各異、態勢有別。加之年代久遠，自然剝蝕脫落致使封泥的邊緣殘缺破損，這種寬厚的邊欄，粘連斷續，極富變化，形成了古拙質朴，自然率真的特點。
后世的人們，喜愛封泥高古雄渾、自然天成的韻味，許多篆刻家更是從其中汲取創作養分，以求豐富發展篆刻藝術。近代以來，仿刻封泥的人不少，制作封泥的人也有，但山西印人張燈先生卻是頭一個刻制封泥印的人。
封泥變印——
因為對封泥情有獨鐘，張燈先生早在上世紀90年代初就嘗試著仿制封泥樣式，但用石材刻制只是形似而已，終究不如真封泥渾厚自然，難得他滿意。
為了取得封泥的效果，張燈先生真正刻制了封泥。而要把封泥上紙，傳統的辦法隻能是墨拓，但水質的墨有損封泥，更何況墨拓自然是黑的，到底不如鮮紅的印蛻受看、亮眼，他仍舊不滿意。
怎麼能讓黑的變成紅的？能否用印泥來代替墨汁呢？於是，張燈改用印泥來拓。黑的確實變成了紅的，但字口卻不是很清晰，效果仍然不佳，他還是不滿意。
如何才能讓封泥變成印一樣？張燈先生苦思之下，終於想到先把石章正刻，再鈐到泥上制成封泥，然后再把封泥作為印章直接蘸印泥鈐蓋，因印泥為油質，不損壞泥印，最終完成了封泥變印。
張燈先生的封泥印，既不同於傳統封泥，也不同於一般石印。在經過了由正到反，再由反到正的幾道程序后，正文的母印抑壓在泥上，朱文正文變成白文的反文，白文正文變成朱文的反文。其線條便有了各自相反的變化：即朱文變成白文后，線條變粗﹔白文變成朱文后，線條變細。這一粗一細的微妙變化，加上邊欄的隨機變形，使最后鈐出的印蛻有了諸多意外的效果，使得“封泥印”異於傳統封泥與一般石印而有了異趣之處。
封泥成功變印，張燈先生趁熱打鐵地刻制起封泥印來。他先正刻石印，刀、錐並用，鑿、擊、沖、切、剜、剔等隨機而發。刻成之后再“制”封泥，選土、浸水、和泥、剔沙、成型、就范，搗、摔、揉、捏、擠、壓，無所不用其極后做成了一批封泥印。
封泥印譜——
看著創制的封泥印，張燈先生自己滿意了，可別人怎麼看？他打電話給好友、著名書法篆刻家、書學理論家李庶民，告其自己創制了封泥印。李庶民先生不以為然地說：“封泥古代就有，怎麼是你創制的？”張燈先生說：“是封泥印，不是封泥，你來看看。”當李庶民先生親眼見到這批別致的封泥印時，由衷贊嘆：“你獨創了一種新的印式。”得到名家首肯，張燈先生選擇了《蘭亭序》中的詞句，一鼓作氣，完成了《蘭亭序封泥印譜》的創作，並由張頷老先生（已故）題簽、李庶民先生作序，交由西泠印社出版社出版。
印譜出版后，張燈先生去杭州看望西泠印社的劉江先生。劉老對《蘭亭序封泥印譜》很感興趣，從第一頁起就看得很仔細，邊看邊問，有時還翻回前頁看，或把石印與泥印進行對比，一直看完最后一頁后合上書說：“你比別人多動了一下腦子，就多了一個新樣式，便更上了一層。刻制封泥印，你是第一個。”
天道酬勤，封泥印式的獨創，絕非一時心血來潮、突發奇想所至，而是張燈先生思變求新、逐步醞釀、不斷鑽研、長期實踐的結果。
肖砳
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