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按照唐代律歷，正月初一這天稱元正﹔因是歲之元、季之元、月之元，又稱三元。唐人所過的元正節，僅與現在的春節名稱不同，氣氛其實與春節差不多。
初唐詩人王績的《元正賦》，寫盡了初唐都市、鄉村過元正節的盛景。王績，河東龍門（今山西省河津市）人，字無功，初唐著名詩人，曾三仕三隱，當過縣丞、門下省待召、太樂府丞之類的小官，因躬耕東皋，號東皋子，好飲酒，一飲數斗，人稱斗酒學士，自號五斗先生。
貞觀十七年正月初一，王績52歲，已從太樂府丞任上辭官歸隱3年多了。又到歲首，王績雖將自己置於世俗之外，面對熱鬧的節日氣氛，心中還是掀起了一絲波瀾。
年前幾天，鄉村婚嫁人家特別多，王績雖不拘禮節，鄉族慶吊、閨門婚冠從不參與，但仍然感覺到了節日的氣氛。唐人過元正節，目的是迎接春天的到來，羊吃百草、雞啄五谷，因此要宰羊殺雞，以助春天生氣。王績家中前幾天已宰殺好了雞羊、清掃了庭院，又為兒孫置辦了新衣，准備過節。
這年，龍門的元正節前剛下過一場雪，天氣晴好，風清雲淡。清晨，家家門戶一新，族人個個儀容端正，男女老幼歡聲笑語前來賀歲，少婦著金飾佩翠玉，孩童穿靚麗新衣，見面后稽首叩拜，致節日問候。
面對此情此景，王績想起了以前在西京長安、東都洛陽過元正節時的情景。每年這一天，皇城宮廷內，旌旃曄曄，布滿各個宮門，冠蓋紛紛，將兩宮道路相連。天子祈禱天下平安，太子親迎廟祝，召來主管財稅的大司農詢問百姓飲食，尚書獻上群臣拜見天子的奏章。禮節過后，天子大宴君臣，先賜新釀的上好美酒，再由宮女端上美味佳肴，一眾大臣列坐席前，摩肩接踵，伴隨著絲竹弦樂，共同舉杯，頌揚天子聖明，祝願四海升平。
宴席旁，樂工撫琴弄弦，奏出悠揚樂聲，又有雜耍百戲助興，優伶身姿妙曼，長袖善舞，好不喜慶。
這種盛況，王績當年做太樂府丞時，親眼目睹過。他官職低微，隻能作為樂官在一旁侍宴。
在王績看來，皇家盛宴所演百戲，西京長安和東都洛陽有所不同。長安百戲多演馬射。上百馬匹連為一體，同用一隻鞍轡，一聲令下，馬蹄同時邁開，馳騁奔跑，場面十分壯觀﹔此外，還有舞雙劍、跳七丸、裊巨索、掉長竿等。洛陽百戲以雜戲為主，有巨獸、魚龍、抵角等戲，其中魚龍噴水最為壯觀，樂工戲耍巨型魚龍，先在宮庭跳躍狂舞，突然躍入水池戲水，噴出水霧，遮天蔽日，化成百丈黃龍，隨后跳出水池，又在宮庭戲耍，隻見金光燦燦，絢爛奪目。這種場面一直持續到太陽西斜，演出完畢，皇帝大喜，犒賞樂工束帛。這時，皇宮大門前已映上晚霞，天就要黑了。群臣離開前，再次齊祝皇家四海升平，年年有各國使節朝賀。
當年皇家元正節盛況歷歷在目，如今，自己已成故園中人，在家鄉迎接春天的到來。昨夜的爆竹聲一定嚇跑了鬼魅，今早門前的桃符也可讓四鄰安心。按照家鄉龍門風俗，新歲開啟酒缸，要讓少年先飲，再逐次飲至老者，以顯春天蓬勃之氣﹔女人們則用大蒜、小蒜、韭菜、雲苔、胡荽做好五辛盤，既可通五臟驅氣，又可親友互贈，這種風俗充滿著濃濃的節日氣氛。只是王績老了，無欲無求，反倒感覺時光過得很慢。不知道燕子什麼時候歸來，卻見鴻雁哀鳴天際，一行行南飛。罷了，春天已經到來，不必惆悵生命短促。年年歲歲都有元正節，只是不知自己哪年哪月老去，再也不必迎來送往。在這萬家歡慶的元正節，還是與大家一起相互祝福，然后長住故園，隱居為樂。棲身在這太平歲月中，悠然自樂已是難得，何必再想帝王恩寵、仕途騰達。平時，王績早已拋卻世俗之念，心靜如水，面對世俗事，既無動情之態，又無惆悵之意，變成了一個不問世事的旁觀者。但是，過元正節就不一樣了，因為過了元正節，春天裡還有許多節日，如上元節（正月十五）、上已節（三月三），想到這裡，王績寫道：
獻歲風光早，芳春節會多。
徑潘三月內，恣意飽相過。
——《元正賦附歌》
元正節過后，他寫下這篇《元正賦附歌》，記下了元正節盛況。這是王績過的最后一個元正節，不久便因病去世了。
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