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廣勝寺
張?
山西被譽為“中國古代建筑的博物館”，在這些佔全國總數70%以上的宋、遼、金以前的古代建筑中，佛教寺廟佔據了相當重要的比例。這些保留至今的古代寺廟，主要蘊含著兩個方面的意義和價值，宗教方面的和文化藝術方面的。當一些以建筑和彩塑聞名的寺院僧去樓空之后，曾經以為山西最值得參觀的寺廟在五台山，我的這一想法一直保持了多年，直到有一天我來到廣勝寺。廣勝寺，無疑是山西古代寺廟中宗教意義與文化藝術內涵最完美的結合。
在那一年的壺口之行中，因為行程安排與時間上的關系，我與廣勝寺失之交臂。今天夏天，在暢游普救寺、永樂宮、小浪底的歸途中，我利用多余的半天時間來到了廣勝寺，以彌補當年的遺憾。
廣勝寺位於洪洞縣東北17公裡的霍山南麓。在中國的歷史名山中，曾經有過可與五岳齊名的五鎮之山。隨著歷史的變遷，五鎮之山已經逐漸被人們淡忘，因為多種原因，霍山直到近年來才搭上了旅游開發的末班車，據說，中央電視台將在今年九月份現場直播霍山旅游節中的汽車飛越霍山活動。
廣勝寺景區可以分為四個部分，廣勝寺上寺、廣勝寺下寺、水神廟和霍泉。廣勝寺始建於東漢末年，初名俱盧舍寺，唐代郭子儀在原址重建新寺，改名為廣勝寺，取廣大於天，名勝於世之意，其中，“廣”的含義是指佛法無邊。建於山腳霍泉旁的廣勝寺下寺落成后，建於山腰上的廣勝寺於是被稱做廣勝寺上寺。此后，上下兩寺屢經興廢，現在的建筑，主要是元代大地震后於元、明兩代重建的。
我是從候馬乘坐汽車北上的，出洪洞縣城四公裡，在霍候一級公路與廣勝寺的岔路口下車，沒有多余時間等待來自洪洞縣城的公交車，乘坐一輛出租車直接前往半山腰的上寺。
廣勝寺的標志性建筑是上寺的飛虹塔，飛虹塔在金陵報恩塔塌毀之后，被推為全國第一塔，與應縣木塔、河南登封嵩岳塔、雲南大理千尋塔並稱為全國四大名塔。飛虹塔的前身是阿育王塔，傳說阿育王建塔八萬四千，有十九座位於中國，這座舍利塔便中其中之一。阿育王塔毀於元代大地震之后，寺僧達連大師四處募化，在晉王的幫助下，歷時十二年，於明代嘉靖六年重建了舍利塔。為了紀念達連大師的功德，新塔以達連大師的法號“飛虹”命名，故名飛虹塔。
飛虹塔八角十三級，通高47米，遠眺飛虹塔，從外觀樣式來說其實遠不如太原雙塔、鶯鶯塔等古塔優美挺拔，飛虹塔基座寬大，逐步上縮，上縮過程中線條平直，缺乏漸變的弧度，整體上呈椎形，很容易使人聯想到朝鮮平壤那座著名的椎形摩天大廈。
飛虹塔真正的價值體現不在於它的外形設計，而在於它精美的琉璃藝術。飛虹塔是全國現存最大最完整的琉璃塔，從二層以上，塔身外表鑲嵌著七色琉璃構建與裝飾圖形，每一層又都有一組中心圖案，或佛像、或鳥獸、或佛經故事，各具特色，毫無重復。在陽光的照射下，五彩斑瀾的的琉璃塔折射出耀眼的光芒，絢麗的色彩使得歷經數百年風雨的琉璃構件依然歷歷如新。
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