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我有三個堂兄弟，兩個兄，一個弟。1958年，大哥在國企因工傷亡，二哥復員后在國企醫院當醫生。堂弟在家務農，與二叔二嬸共同生活。
上世紀80年代初，二叔二嬸僅有兩孔窯洞。隨著堂弟結婚成家，住房顯得格外緊張。全家人商定，要在那塊原有的宅基地上再挖兩孔窯洞。全家人齊心協力，不論老的還是小的，有錢的出錢，有力的出力，為挖兩孔新窯洞而使勁。
二哥當時的工資很低，但省吃儉用，從陽泉等地購木料、買磚塊。堂弟在家開石窩、運石材……經全家人的共同努力，終於挖出兩孔嶄新的窯洞，極大地改善了居住條件。
1985年夏，二叔因高血壓半癱在床，二叔的病打破了家裡的平衡。在此之前，二叔是好勞力，吃苦耐勞，地裡的家裡的活樣樣都不少干。隨著分田到戶，創造的收益逐年增高。一下病倒，由勞力變為病人，由創收者變為消費者，生活費、醫藥費就是一筆不小的開支，還得有專人陪護伺候。各項負擔日益加重。弟兄們之間，如何分擔經濟責任，怎樣才能負起伺候老人的任務？分家的問題便提上議事日程。
分配的房產是：四孔窯洞以及大房、小房、水窖、廁所各一個。參加分配的對象當然是三位堂兄弟。按照老規矩，他們請來了我的父親等老一輩幫忙。當然是以我父親為主。
家家分家都不易。一般來講，分家時不管三七二十一，有兄弟幾人就將房產平均分割成幾份，每人通過抓鬮來確認。誰抓到哪一份，誰認領哪一份。一旦形成事實，再無反悔余地。這是一種常見的簡單的分家方法。這樣做，看似公平，實不其然。往往是心公物不平。這是沒辦法的辦法。
父親他們沒有這樣簡單化。父親認為，老大不應該和兩位弟弟平分家產。理由是：一、他年輕早逝，沒有履行贍養父母親的義務。二、他沒有參與兩孔新窯洞的建設，更沒有出錢出力。三、就現有的房產看，怎麼分也分不均衡。四孔窯洞、兩個房子、一個水窖、一個廁所，三個人分配，怎麼能分勻呢？如果硬要分，容易把家產分割得七零八碎，發揮不了應有的使用價值，給大家的生活帶來不便，甚至還影響兄弟們的和氣。因此，老大應該比兩個弟弟少分一些。事實証明這樣的分析很有道理。
那麼，老大應該少分多少呢？又怎麼分呢？以什麼為標准呢？父親認為，標准至少有兩條。一要為活著的人提供方便﹔二是分給逝者的房產價值，要以能夠支付起處理其后事的費用為基點。老大亡故后，一直寄埋在外，尚未遷回祖墳，按照習俗，還要為他安排繼承人，為他處理有關后事，而這些又要發生一些費用。分家時當然應該有所考慮。按照這兩條原則，父親他們對現有的家產劃分為三份。四孔窯洞分給老二、老三，除此之外的兩個房子和水窖、廁所分給老大，但由老二、老三共管共用。顯而易見，老大分的這一份的價值要小一些，但為老二、老三提供了方便。在農村，一個家庭要正常生活，除了有住房外，還必須有起碼的附屬設施。水窖、廁所是必不可少的。水窖、廁所的造價雖然小於主窯洞，但生活中一天也離不了。如果把水窖、廁所分給老二，老三的生活就不方便。如果分給老三，老二的日子就有困難。這樣則極大地方便了老二、老三的生活。
意見一出，在場人高度認同。分房難題迎刃而解。父親為堂兄弟分家，可以說做到了入情入理，完全符合家庭實際。父親的智慧受到了眾人稱贊。
史富泉
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