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【周刊】大唐龙兴之地 衣冠礼仪之邦

时间:2016年09月22日 06:47 来源:山西新闻网

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三晋周刊16.9.24

 

【周刊】

大唐龙兴之地 衣冠礼仪之邦

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《左传》有云:

“有服章之美谓之华,有礼仪之大谓之夏”。

华夏文明,三晋风采,诗词雅乐,

尽在首届“晋·汉文化节”!

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“晋·汉文化节”七大看点!

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2016首届晋·汉文化节于924日开幕,为期一天的文化盛宴、持续月余的后续活动,将吸引全省知名文化专家及全国传统文化者来到晋·汉文化节,观三晋风采,赏诗词雅乐,共赴一场文化盛宴。

 

★时间地点:2016.9.24-9.25 太原文庙

 

★活动流程

 

924

9:30-10:30 开幕式(宣布文化节开幕、拜孔、歌舞表演)

10:30-12:00 游园(嘉宾游园、茶道、香道、太极等活动)

14:00-15:00 成人礼

15:30-17:00 文化论坛(汉礼复兴论坛)

 

925

9:00-10:00 游园活动(射艺、诗词活动)

10:00-11:00 汉服展示

11:00-12:00 最佳射手与最美模特评选

14:30-15:30 开笔礼

15:30-17:00 闭幕式

 

★活动看点

 

看点一:拜孔

 

“晋·汉文化节”选址太原文庙,时间定为孔子诞辰前夕,当然要进行拜孔啦!

 

孔子被列为“世界十大文化名人”之首,其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。活动当天,参与者将统一着汉服,沿袭传统礼仪宣读拜文,行礼忌酒,最后再行礼来祭拜先师。

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看点二:成人礼

 

古代中国华夏族的成年礼:男子行冠礼(一般二十岁),表示其已成人,被族群承认,之后可以娶妻。女子行笄礼(一般十五岁),及笄之后可以嫁人。文化节上,大家可以一睹芨礼的风采哦!

 

看点三:开笔礼

 

在古代,学童会在“开笔礼”,即开学的第一天早早起床来到学堂,由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理,并教读书、写字,然后参拜孔子像,才可以入学读书。

 

古时,“开笔礼”是极为隆重的典礼,对每个读书人来讲有着重大的意义,被称为人生四大礼之一。

 

看点四:传统射艺

 

据了解,活动当天的弓为传统工艺制作,拉弓需要一定的力度和技巧。想要体验“弯弓射大雕”的魅力,您可要具备“一代天骄”的臂力啊!

 

看点五:汉服展示

 

“着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。”

 

本届“晋·汉文化节”的主题是:大唐龙兴之地,衣冠礼仪之邦,怎能少了独具韵味的汉服展示呢。

 

看点六:游园

 

在这一环节,主办方将有茶道、香道、书画、太极、诗词等传统文化门类的游艺展示。喜好传统文化的您千万不要错过!

 

看点七:大家云集

 

2016首届“晋·汉文化节”,将有全省知名文化专家及全国传统文化学者到来,与您共赴一场文化盛宴!

 

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山西拥有深厚的汉文化根基

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山西是华夏文明的发源地,西周唐叔虞与桐叶封弟,东周晋国霸业崛起,隋末李渊举兵,太原成为龙兴之地。山西拥有深厚的汉文化根基。

 

★中华民族的发祥地之一

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在这片土地上,10万年前就有人类生息繁衍,西侯度文化和丁村文化遗址表明,早在旧石器时代就已有了人类在这里繁衍生息。传说中的中华民族的始祖黄帝、炎帝、蚩尤(人文三祖)都曾把山西作为活动的主要地区。中国史前三大伟人尧、舜、禹,都曾在山西境内建都立业。

 

中国历史上第一个奴隶制国家政权夏朝也建立在山西南部。商代,山西是商的主要统治区。周代,春秋五霸之一的晋国在山西境内崛起。秦、汉、魏、晋时期,山西无论在政治、军事、经济、文化等各个方面,都起着举足轻重的作用。

 

秦始皇统一中国后,在山西设有太原、上党、河东、雁门、代郡等五郡。到隋时,太原是黄河流域仅次于长安和洛阳的第三大城市。隋末,李渊父子起兵于太原,建都长安后,把太原尊为“北都”,意即“别都”,被誉为“龙脉”所在地。五代时期,后唐、后晋、后汉和北汉都是以山西为根据地起家。

 

金元时期,山西的经济、文化在中国北部居领先地位。明清时期,晋商和山西票号的崛起,著称中外,这里是中华民族文化最古老的根源所在。

 

★物华天宝 人杰地灵

 

黄河流经山西,孕育了无数英雄豪杰、仁人志士,他们都是汉文化的代言人。最著名的有春秋时期的霸主之一晋文公重耳,有中国唯一的女皇帝、唐代杰出的政治家武则天,有白袍将军薛仁贵,有中国的“武圣”、三国时期名将关羽、张辽,有唐朝名相狄仁杰、裴度,有抗击匈奴而名垂青史的汉朝名将卫青、霍去病,有创立“制图六体”的西晋地图学家裴秀。

 

有中国古代四大名著之一《三国演义》的作者罗贯中,有唐代著名诗人白居易、王勃、王之涣、王维、王昌龄,唐代著名的文学家、哲学家、政治改革家柳宗元,有宋朝著名政治家司马光、有金朝文学家、诗人元好问,有元曲四大家中的三位著名戏曲家关汉卿、白朴、郑光祖,有明末清初的思想家、文学家、医学家、书画家傅山,被嘉靖帝誉为“天下直臣”的高金,清末维新派戊戌六君子之一的杨深秀等。山西,人杰地灵,代不乏人。

 

★丰富的民族文化遗产

 

山西具有丰富的汉文化遗产。现存宋、辽、金以前的地面古建筑占全国的70%以上。著名的旅游景点有:大同旅游区的云冈石窟、悬空寺、应县木塔以及北岳恒山;忻州旅游区的五台山、芦芽山、代县杨家将故地;太原旅游区的晋祠、晋中的平遥古城、昔日晋商的豪宅大院;临汾旅游区的尧庙、洪洞县的大槐树、广胜寺、壶口瀑布;运城旅游区的解州关帝庙、芮城永乐宫、夏县司马光墓、永济黄河铁牛和莺莺塔……

 

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汉服,我们美丽的民族服饰!

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说起汉文化节就不得不提到汉服,汉服是汉文化的集中体现。汉服,全称是“汉民族传统服饰”,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。

 

★历史发展

 

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载,华夏衣裳为黄帝所制。夏商以后,冠服制度初步建立,西周时,逐渐完备。周代后期,由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化,特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响,诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同。冠服制被纳入了“礼治”的范围,成了礼仪的表现形式,从此中国的衣冠服制更加详备。

 

★汉服的特点和样式

 

汉服的主要特点是交领、右衽,不用扣子,而用绳带系结,给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。

 

★文化内涵

 

汉服体系展现了华夏文明的等级文化、亲属文化、政治文化、重嫡轻庶、重长轻幼以及儒家的仁义思想。其形制必须符合“规、矩、绳、权衡”。深衣的下摆所用布帛共12幅,以应一年有12月之意,体现了强烈的法天思想,衣袖呈圆弧状以应规,交领处成矩形以应方,这代表做人要有规矩,所谓没有规矩不成方圆。衣带下垂很长,一直到脚踝,代表正直,下襟与地面齐平,代表权衡。包含很多儒家思想。

 

当人穿上汉服,自然就会注意自己的言行举止,由此可见,汉服里蕴涵着相当的文化内涵,受“儒、道、墨、法”等纵横诸家的哲学思想,伦理道德的影响充分在服饰里体现出来。追求平和自然,与世无争,宽厚仁爱的境界,塑造了“汉服”天人合一,飘逸洒脱的风格。“汉服”也体现出穿着者的宽大,随和以及包容四海的气度。

 

★礼仪中的运用

 

成人礼:冠礼是男子的成人礼,改童子垂髫为总发戴冠。笄礼是女子的成人礼,即挽发脑后做髻,以簪绾之。

 

婚礼:是嘉礼之一,可分为祭服婚礼、朝服婚礼、公服婚礼。唐宋制度,男方四品以上以冕服婚,九品以上以爵弁服婚,庶人以绛公服婚。女方以礼衣或连裳嫁。

 

祭礼:是祭神祀祖的礼制,是华夏的最高礼仪。祭服包括六冕以及爵弁。士助祭爵弁服,自家祭服玄端。士之妻服褖衣助祭。

 

★地位影响

 

汉服由于华夏儒家王道文化的传播而影响深远,周边民族、包括许多其他儒家文化圈(汉文化圈)国家通过效仿华夏礼仪制度借鉴了汉服的某些特征,用于吉凶宾军嘉五礼。在唐朝,大量外国人将唐朝衣冠穿戴回国,将唐朝衣冠和以汉服为主的中国服饰的威名一起传播到全世界,展示了中国文化的魅力。同时以汉服为主的中国服饰也吸收了许多其他国家服饰的成分。

 

结语:山西拥有雄厚的文化根基,这里有东周时期的鼎盛,盛唐三百年王朝的崛起,这些都是在山西太原举办晋·汉文化节得天独厚的条件,同时,山西传统文化方面人才辈出,在省内甚至在全国成为文化界的翘楚,本次晋·汉文化节给予山西文化学者与推广者们一次展示山西文化,展示山西风貌,展示山西实力的机会,同时,以文化推动文化产业,更让人们对山西文化产业的发展充满期待。

 

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(责任编辑:王中信)

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