绝壁上建庙宇，感叹古人的伟大。

石阶直通云霄，让人遐想无限。

如果不去看山西省乡宁县的云丘山，你就无法掀开它那神秘的面纱。云丘山的美首推自然美。《乡宁县志》中有这样的记载：“春树葱茏，夏林苍翠，秋枫丹染，冬松傲霜，四时山花吐香，常年流水潺潺，风光如画。”的确，从山麓起步，一步一景，步步登高，直至山顶，可以说满目皆是新异的景观。似乎华山之险、泰山之雄、峨眉之秀、黄山之奇，全都陈列在这里，看得人真有些乱花渐入迷人眼，只恨目光极有限，无法将上苍赐予的这无限风光全收进来。

更为绝妙的是云丘山独特的自然雄姿。从塔尔坡村往上走，仅仅是攀爬险峰峻岭的开端。开端就是低点。爬华山也好，登泰山也罢，起步的地方总在山坳里，总在最低点。因而，一起步整个身体就深深地陷进了高高的山峰间，两边峻岭相对峙，遮云蔽日，让人很是压抑。攀登云丘山却没有这样的感觉。转过了一个山头，刚刚看见一天门，眼前就豁然开朗了。回望周边，两旁有山，山在远处；山上有树，树在低处，蓦然就一览众山小了。明明眼前有层层的阶石，明明阶石弯曲着延伸进飘渺的云端，可就是没有丝毫的压抑感，这就是云丘山，云丘山将接纳的每一个人都捧上了高巅。

这享受够特殊了吧！其实还不够。最为奇妙的是登上玉皇顶的鸟瞰。所有的山头峰巅，都矮小成了脚下的弹丸卵石。平日看到的高天的云团这会儿就在身边，伸出手去便可以撕一片过来，擦一擦脸颊的汗珠。也许就在擦汗之时，回头一望，那奇妙的景物出现了：一条巨龙跃然眼前，而这条巨龙就是你一路攀登而来的山脊，龙头就是这至高无上的玉皇顶！

这神奇的风光只是掀起云丘山神秘面纱窥视到的一角，更为神秘的还有好多。蜿蜒成巨龙的山脊居然隐藏着一座名为玉莲洞的庙宇。站在山脚下仰望，只能看到万丈绝壁，却怎么也不会想到紧贴着的绝壁上会有庙宇，而且，这庙宇建在绝壁微微闪进的凹洼处，风吹不着，雨淋不着，即使没有屋顶也可以风雨不动安如磐石。

显然，云丘山是一座道教神山，这神山可以和武当山媲美，素来就有“南武当，北云丘”之誉。据说，南国武当山是玄武大帝得道升天的地方。玄武大帝一升天就干了一件惊天的事，打败了破坏元始天尊讲经的妖魔，从此，就成了法力无边的降妖除魔大帝。降妖除魔的玄武大帝安身于这里是在宋代。那时，北部边塞烽火不断，为了御敌安疆就把他供奉到北国来了。可是，北国幅员辽阔，为啥就能让他安居在云丘山？那是因为云丘山的风光太神奇、太迷人，玄武大帝扎根于云丘山理所当然。

最为神秘的是云丘山的民俗。每年农历二月初一，山门一开，远远近近的人们都会赶来，过一个盛大的节日——中和节。在唐代，这个节日很隆重，皇帝、大臣都要过。这红红火火的节日是在敬神祈天，恳望一年风调雨顺、五谷丰登，家家都过好日子。时光好快，快得唐朝不见了，宋朝不见了，连中和节也不见有人再过了。别人都不过了，云丘山的父老乡亲却还在过，而且成了一种神秘的风情。这风情神秘在哪里？神秘在青年男女身上。小伙儿拿一根鞭杆，姑娘提两个花篮，姑娘看中了小伙儿就会撂下一个花篮；小伙儿看中了姑娘就会挑起花篮。姑娘看到小伙儿挑起的花篮和自己手中的一样就会以身相许，一对有情人就成了眷属。这是婚俗，简单得有点儿像原始的婚俗。惟其简单，才记忆着远去的原始；惟其原始才有着不可以遗忘的价值。

云丘山是一部丰厚的大著，匆匆一游很难解开那古老而悠久的神秘。那巨龙腾飞的山峦，和在山峦间安居的玄武大帝；这生生不息的婚俗，和关注这婚俗的伏羲女娲，似乎都是为了组合一个完整的世界。婚俗是原始的又是现实的，写照着肉体的本真传延；巨龙是虚幻的又是空灵的，寄予着精神希望的腾飞。云丘山是生生不息的家园，又是渴求安宁、祈望龙腾虎跃的精神天地。

乔忠延/文